الوهابية يقولون : من فسَّر استوى باستولى فهو كافر.قال صالح بن فوزان وغيره من الوهابية : لا يجوز التوسل بجاه النبيّ...يجوز إظهار الفرح والسرور وتوزيع الحلوى والطعام بمناسبة ولادة النبيّ صلّى الله عليه وسلم ولو كره الوهابية الاحتفال بالعيد المئة للمملكة يجوز ..يساء ما يعتقدون

كتابهم " حلقات ممنوعة " لحسام العقاد ، ص/25 ، دار الصحابة ، طنطا  الوهابية يقولون : هذا من ابتداع      الجاهلين وخروج عن الذكر الشرعي إلى ذكر يشرك بالله قال الله تعالى : { اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} [ سورة الأحزاب/41 يجوز الإكثار من ذكر الله كقول لا إله إلا الله   ألف مرة قول لا إله إلا الله 11

كتابهم " المجموع المفيد من عقيدة التوحيد " ص/102 ، مكتب دار الفكر ، الرياض الوهابية يقولون: حاربوا الصوفية        قبل أن تحاربوا اليهود فإنها روح  اليهودية والمجوس قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : " من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها " رواه مسلم الطرق الصوفية الحقة على هدى ونور لاتباعهم الكتاب والسنة إلا من  انحرف منهم وشذ عن أهل الحق الطرق الصوفية 12

كتابهم " حلقات ممنوعة " لحسام العقاد ، ص/26 ، دار الصحابة ، طنطا  الوهابية يقولون : من فسَّر استوى      باستولى  فهو كافر  قال الحافظ السبكي : المقدم على تفسير الاستواء بالاستيلاء لم يرتكب محذورًا من فسَّر استوى باستولى لا يكون كافرًا بل هو مسلم مؤمن  الاستواء 13

كتابهم المسمى " نظرات وتعقيبات على ما في كتاب السلفية " لصالح الفوزان ص/40 ،     دار الوطن ، الرياض الوهابية يقولون : الله استقـر على العـرش من استقر على شئ إما أن يكون مثله أو أكبر منه أو أصغر منه وكل ذلك من صفات الأجسام التي لها حجم وكمية والله منزه عن ذلك الله لا يوصف بالاستقرار على العرش الاستواء 14

كتابه " تفسير ءاية الكرسي ، ص/19 ، مكتبة ابن الجوزي قال العثيميـن : الكرسي موضع قدمي الله قال الله تعالى : { وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ الكرسي جسم كبير موجود تحت العرش خلقه الله من غير احتياج إليه الكرسي 15

شرح العقيدة الطحاوية لإبن أبي العز ( أثنى على كتابه ابن باز ) ص/ 132 ،     المكتب الإسلامي ، بيروت قالت الوهابية كما قالت الفلاسفة : العلم أزلي بنوعه أي على زعمهم قبل كل مخلوق مخلوق     إلى غير أول . قال الله تعالى : {اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ } [ سورة الزُّمر/62] ج: قالت الوهابية كما قالت الفلاسفة : العلم أزلي بنوعه أي على زعمهم قبل كل مخلوق مخلوق إلى غير أول . العالم جنسه وأفراده كله مخلوق لله تعالى نوع العالم 16

كتابه: " التوحيد " ، ص/70 ، الرياض ، السعودية قال صالح بن فوزان وغيره من الوهابية : لا يجوز التوسل بجاه النبيّ حديث الخروج إلى المسجد : " اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك " رواه أحمد وابن ماجه يجوز أن يقول المسلم : اللهم بجاه سيدنا  محمد اشف مريضي التوسل بجاه النبيّ 17

كتابه: " التوحيد " ، ص/ 101 ، الرياض ، السعودية  قال صالح بن فوزان وغيره من الوهابية : يحرم تخصيص النصف من شعبان بالصلاة     والصيام . روي عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وأنه قال : " إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها "  رواه ابن ماجه يجوز تخصيص صيام النصف من شعبان وقيام ليله بالصلاة النصف من شعبان 18

كتابهم المُسمى " التوحيد " لابن فوزان ، ص/ 115ــ 116 ، الرياض ، السعودية .  يحرّم الوهابية الاحتفال بمولد النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وتوزيع الحلوى والطعام بهذه   المناسبة العطرة ويقولون بأن هذا تشبه باليهود احتفال المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ( إلاّ حيث توجد الوهابية) بمولد النبيّ مع     موافقة علماء المسلمين على ذلك يجوز إظهار الفرح والسرور وتوزيع الحلوى والطعام بمناسبة ولادة النبيّ  صلّى الله عليه وسلم الاحتفال بمولد النبيّ صلّى الله عليه وسلّم 19

كتابه : " التوحيد" ، ص/115 ، الرياض ، السعودية . انظر كتابهم المُسمى " التحذير من    البدع" ص/5  قال ابن فوزان أحد زعماء الوهابية : " يحتفل جهلة المسلمين  أو العلماء المضلين بمناسبة  مولد الرسول " وقال ابن باز إن الاحتفال بمولد النبيّ فيه تشبيه باليهود .  اجتماع المسلمين وعلمائهم من أهل الحديث والفقه والتفسير على الاحتفال بمولد النبيّ صلّى الله عليه وسلّم .  المسلمون وعلماؤهم يحتفلون بهذه المناسبة منذ حوالي 900 سنة ، التنوير في مولد البشير   النذير ( ابن دِحية ) . الاحتفال بمولد النبيّ صلّى الله عليه وسلّم 20